1:ダーさん@がんばらない ★@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:07:17.40 ID:CAP_USER.net

「類似史学=売国史学」を正しく知る⑤

歴史義兵隊は今年の4月18日から6月8日までの5回にわたって高麗正門と駅前高麗大学師範大学歴史教育と名誉教授キム・ヒョングを糾弾するデモを行ったが、当時の市民に配布したチラシの内容について高大人もかなりの関心を見せた。その内容を要約して紹介することで、類似・売国・偽証の史学者としてのキム・ヒョングを明らかにしたい。

2017091815039056

▲キム・ヒョングの主張(左)と扶桑社の教科書の任那(右)地図

■変形任那日本府説創作、「任那日本府説批判者」のように振る舞う

現在、日本人の学者たちでさえ「任那日本府説は、日本が韓国を飲み込むために操作して出した政治的論理」と批判しているが、キム・ヒョングは「任那=伽揶を倭が占領したのではなく、百済が占領して治めたが、百済は倭に王子と王女を捧げる関係だった」とする変形任那日本府説を作って、「任那日本府説は虚構か」という本を出版した。

この本の中で、彼は「任那日本府説を批判」しながら、「地名批正は「任那日本府説の古典的定義を下した」末松保和の説に従った」と吐露した。彼が「任那(伽耶)」としたことを「伽耶(任那)」と改めたものが批判というふうである。表と裏で異なることをいうイ・キベクの技法が垣間見見えるが、牡牛が微笑むことだ。

■「『三国史記』を知らずに『日本書紀』だけを信じる」者が韓国の学者なのか?

このような変形された任那日本府説を批判したイ・ドクイル、ハンガラム歴史文化研究所長を出版物による名誉毀損で告発したが敗訴した。ところが、その裁判の1審で告発人として出てきたキム・ヒョングは、自分が引用した「日本書紀」と全く異なる内容が記述された「三国史記」の記録を提示すると、「私は「三国史記」は知らない」と供述した。

また、彼はこの本で「「日本書紀」の韓半島関係については、歴史的事実に反したり、相互に矛盾する部分が非常に多く、日本でもその史料批判能力に応じて学者のレベルが決定されると言われるほど多くの問題を持つ。 」(31ページ)、「神功皇后の三韓征伐は架空の話」(39ページ)と言っておきながら、「6世紀の韓日関係史が「三国史記」にはほとんどないため、「日本書紀」に依存するしかない」(「韓日交渉史の諸問題」、21ページ)として「日本書紀」だけ引用して論理を展開している。

彼は果たして正しい韓国の学者のか、自らの学者レベルを下げる彼が本物の史学者であるのか疑問を抱かざるを得ない。

■自己合理化のために、「日本書紀」の記録まで操作

「三国史記」には、「任那」という言葉自体がなく、「日本書紀」に「任那は北の阻海を阻てて鶏林の西南に在り」と説明しており、任那と伽耶は建国時期、滅亡時期、王の名前、それぞれの勢力や周辺国との関係、各国に属する小国の名前や数字など、一つも同じものがない。 「伽耶」は北を海に塞がれていなかった。自分がよりどころにしている本の内容も否定し、一部の日本の学者の主張に沿って任那=伽耶と嘘をついているのだ。著名な大学教授という人がなぜなのか?

彼は「日本書紀」の内容を自己主張に合わせて操作までした。 「モクラグンジャとその息子モクマンチが伽耶を占領したが、これらの姓を知ることができない」という内容をめぐって、キム・ヒョングは明確な根拠を提示せずに、彼らが文次であり百済人だと断定する。 「百済の伽耶支配」という自己主張を合理化するための強引な論理だ。

そして百済を「倭の属国」とするために日王欽明が百済の聖王を臣下のように叱る「日本書紀」の内容を紹介しながら、「大和政権は任那に対する意思をすべて百済を通じて伝えている」と解釈しており、「百済の王女と王子が任務遂行のため(令任)」日本に行ったことを「日王に仕えるため」とでたらめに解釈して、一緒に行った随行員が「王族ではない」は、「日本書紀」の記録にもかかわらず、王族に変身させて「百済が真心を尽くして日王に仕えた」という論理を作り出している。

伽耶を占領した百済が倭の属国であったことを証明するための同様の史学者を下げる操作である。果たしてこのような人が正統な史学者なのか、類似・偽証・売国史学者なのかは、賢明な国民が十分に知ることができるだろう。

ソース:韓国NGO新聞 2017/09/18 [14:11](韓国語)
http://ngo-news.co.kr/sub_read.html?uid=98815§ion=sc37§ion2=%EB%AF%BC%EC%A1%B1NGO



2:ダーさん@がんばらない ★@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:07:48.15 ID:CAP_USER.net

歴史関係は難しいわ
誤訳あったら誰か訂正して



23:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:44:53.54 ID:SkMThadX.net

>>2
> モクラグンジャとその息子モクマンチ

「木羅斤資」とその息子「木満智」だろうな。

木満智は蘇我満智(蘇我稲目の曽祖父、蘇我馬子の曽々祖父)じゃないかって説が昔からある。



4:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:09:20.77 ID:E5XFCfJb.net

>>1
鮮人よ。
日本を見ている間に
半島そのものが、中国歴史の一部になろうとしているんだが。
どうするんだ。



6:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:16:56.71 ID:b0rza/hU.net

歴史義兵隊・・・
歴史=プロパガンダ まっしぐらだなぁ
まぁもともと歴史なんてそんなもんだが><



9:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:21:21.25 ID:wNuVkN7t.net

韓国人がでっち上げる自国の歴史は「類似史学」と言う造語を持ち出してくるまでもなく全部フィクションなんだが。
史実との誤差は「類似」とかそんなレベルの話じゃない。



10::2017/09/20(水) 16:22:06.56 ID:KKho/tuy.net

日本書紀のこと叩く割に広開土王碑に関してはスルーか。


24::2017/09/20(水) 16:45:04.54 ID:jz2R1tEB.net

>>10
|∀´〉漢字が読めないからハッタリが通じなかったニダ!w



12:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:24:54.38 ID:GoGcUSIb.net

似非史学。 朝鮮韓国人には、不思議とお似合いでございます。


13:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:25:09.70 ID:kcz1dQ9I.net

日本書紀にも書いてあるし宋書倭国伝では
「使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事安東大将軍倭王」
の号を授けたと記述している。
日本と中国の文献で任那はあるんだから、任那日本府はあったんだよ。
『広開土王碑』に倭が新羅や百済を臣民としたと記されている。
事実を受け入れることは大事だよ。君等だけだから否定してるの。
いつものごとく証拠もなく否定している。救えない民族性としか言いようがない。



15:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:26:44.99 ID:qyoJ0Uoh.net

これ、日本人の学者たちって西早稲田界隈の関係者連中でないの?w


17:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:30:22.49 ID:GoGcUSIb.net

似非史学。 並みの人にはそんな嘘を見抜ける知識・能力がないから、
とにかく言ったヤツが勝ち。 もっぱっら、そういう風潮なんでしょう。



19::2017/09/20(水) 16:33:18.81 ID:KKho/tuy.net

史料無視してでもこいつらが任那日本府否定するのは、日本に対して優位に立てなくなるから
という思い込みに基づくもの。

こいつらにとって歴史とは学問ではなく、マウンティングの手段でしかない。



20::2017/09/20(水) 16:33:54.33 ID:QGQxzNH6.net

あと100年もしたらタイムマシンが開発されて
過去の全ての歴史の謎に決着がつくからそれまで待ってろ



21:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:37:29.42 ID:Ewu5omFF.net

自分の過去でも幼少時の恥ずかしいことは秘密にする
これが歴史



22::2017/09/20(水) 16:42:37.36 ID:RhbjbKFj.net

三国史記の編者が任那は外国だと考えていたから記載しなかったんじゃないか。
三国史記に記載のないことは任那否定説の根拠にはならないだろう。



28:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:48:03.78 ID:V6q12xNN.net

>「『三国史記』を知らずに『日本書紀』だけを信じる」者が韓国の学者なのか?

日本書紀が書かれたのは710~720年ごろ。
いっぽう朝鮮の三国史記が書かれたのは1145年。
どちらが信ぴょう性が高いか言うまでもないwwww



29:Ikh :2017/09/20(水) 16:49:14.05 ID:9WEk0Jd6.net

三国史記なんて日本書紀より遥かに新しいのに、三国史記のほうが絶対的に信頼出来るという理由がわからないねw


32:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:55:11.71 ID:SkMThadX.net

> 「日本書紀」に「任那は北の阻海を阻てて鶏林の西南に在り」と説明しており、

多分崇神紀の「任那は筑紫を去ること二千余里、北、海を隔(阻)てて鶏林の南西に在り」だろうな。



33:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:57:01.40 ID:5okMERlE.net

昔の朝鮮人は嘘をつかなかったのか?


46::2017/09/20(水) 17:47:00.71 ID:jz2R1tEB.net

>>33
|∀´〉長白山噴火以前と以後じゃ定住民が入れ替わってるから丸っきり嘘つきとは言い切れないニダ!



35:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 16:57:30.84 ID:+GKnztdA.net

売国のレッテル貼って事実から目を逸らし続ける韓国人
歴史を修正するのが大好きなキチガイ民族



38:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 17:02:58.67 ID:ll5wQDG4.net

古代に半島に日本所有の領土があったのは間違いない
じゃないと半島に派兵してる意味がわからんし



41:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 17:39:33.06 ID:VsaAlX5F.net

韓国と言うか朝鮮民族の歴史的主張など 殆ど全てと言って
いいくらい『手前味噌』で ご都合主義的に捏造しているといっても
過言ではない
特に日本の古書と擦り合わせをすると とても面白い事がわかる



42:Fin funnnel ! ! :2017/09/20(水) 17:41:06.53 ID:X9qiMF+K.net

日本の四国位の小さな、ただでさえ狭い半島の分裂小国が
隣国で大国の日本の影響を受け無いって方が不可能ミッション。



45:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 17:44:57.84 ID:dHJKCnA4.net

欽明天皇の時代から三国史記が編纂された時代まで600年くらい。
韓国人にはつらいだろうけれど、400年ほど古い日本書紀のほうが
史料として優先されるのは仕方がないだろうね。



48:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 17:52:02.69 ID:GoGcUSIb.net

特に、日本書紀には、どうもウソが多いらしい。
並みの日本人は、そんなことは知っているんだよ。

そんなのを取り上げて 「だから日本・日本人は悪人だ」 とか言い張って見せる。
ヘンな人々、情報伝達がとても不自由な人々。 そう思ってしまいます。



52::2017/09/20(水) 18:01:50.66 ID:wbYlsg85.net

三国史記なんて後年の創作を歴史書と言い張ってるから韓国はだめなんだよ


58:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 18:15:37.82 ID:b0rza/hU.net

任那日本府という単語がないから
任那日本府なんてニセ歴史だと断言する歴史学者が半島にはいるらしく・・・w



60:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 18:21:11.99 ID:SkMThadX.net

>>58
「任那なんて存在しないし倭の支配なんて無いから日本府は捏造ニダ!」つってるけど、多分理由は何でもいいw



61::2017/09/20(水) 18:22:32.91 ID:wmVFyVJ6.net

歴史を忘れた民族はなんたらかんたら


62:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 18:24:17.33 ID:b0rza/hU.net

あらゆる議論が声闘でかたづく文化
ディベート教育を自慢してるけど行きつく先がこれ



64::2017/09/20(水) 18:30:21.49 ID:KKho/tuy.net

>>62
より良い答えを導き出すのがディベートの目的だが、こいつらの場合は
「どちらがいかに間違っているか(劣等か)」を決めるのが目的だからな。

声闘とディベートは趣旨や目的からして全く異なるものだ。



67:(´・ω・`)(`ハ´  )さん@\(^o^)/:2017/09/20(水) 18:41:09.75 ID:V6q12xNN.net

そもそもだよ、「日本に紙と文字を伝えたニダ」などと言いながら、朝鮮の最古の歴史書であり
最古の文献である三国史記という書物が、日本の最古の書物よりも400年以上も
新しいって、ほとんど笑い話じゃないかwwww





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